COUVENT SAINTE MARIE DE LA TOURETTE 1960
Sainte Marie de La Tourette 是多米尼加修道院的一座修道院,位于法国里昂附近的山坡上,由建筑师 Le Corbusier 设计,是建筑师的最后一座建筑。该建筑的设计于 1953 年 5 月开始,并于 1961 年完工。决定建造该建筑的委员会认为,修道院的主要职责应该是唤醒人们,特别是附近地区居民的精神觉醒。因此,这座修道院建在距离里昂仅 25 公里的 Eveux-sur-Arbresle,可乘坐火车或汽车抵达。
2016 年 7 月,这座建筑和勒柯布西耶的其他几件作品被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
Santa Maria de La Tourette女修道院是一座属于多明我会的宗教建筑,由Le Corbusier设计,位于里昂附近的L'Arbresle地区的veux市,而不在La Tourette的领土内。
修道院建筑群包括一个教堂、一个回廊、一个教堂、教室、图书馆、餐厅、各种房间、厨房和一百个单独的牢房。它建在一个被森林和平原环绕的山谷里;为了使建筑看起来不那么厚重,考虑到地面的坡度,决定用不同高度的柱子支撑修道院的主体。里面有一百个供僧侣使用的牢房。下面是自习室,下面是餐厅,最后是与地面接触的厨房。邻近地区有教堂和圣器室。有一个内部庭院直接连接到外面。
修道院的场地位于向山谷倾斜的山脊路一侧;勒·柯布西耶利用地形的坡度来更好地组织功能分布。所用的植物非常正式,事实上它不容易被认出是一个修道院;该建筑可以被定义为属于野蛮主义,混凝土无处不在,没有造型和装饰元素,符合贫困和秩序简单的原则。这些元素以正确的角度铰接,此外,开口被设计成锥形,通常占据大部分墙壁。
该建筑主要是为里面的人与外面的关系而设计的,而不是建筑与环境的景观影响,这是因为属于修道会传教士的修道士必须受过高等教育,修道院是这种准备发生的地方。
在圣器收藏室和教堂的祭坛中,主要研究了与光的关系,插入了光的“大炮”,窗户的形状特别设计成在一天的不同时间具有不同的内部光行为。在教堂的中殿有两扇窗户,一扇位于中殿的中心,一扇位于圣坛对面的墙的顶部;这种灯光游戏在一天中的不同时段会产生不同的内部效果。
勒·柯布西耶使地板和天花板之间的高度根据环境的重要性而变化,教堂的高度最高,通往教堂的走廊随着你的行走而改变高度,以表明你进入了一个重要的环境。入口区域很低,但是当你接近建筑的中心时,楼层的高度会发生变化。
勒 · 柯布西耶 / 拉图雷特的神学思考
- ***拉图雷特修道院****
Sainte-Marie de la Tourette
“空间、光线和秩序,” 柯布西耶曾这样说到,“这些都是人类生存的必需品,就像他们需要面包和睡觉的地方一样”。虽然身为现代建筑和功能主义的倡导者,柯布西耶一直用他的作品强势的传递着对于时代性与机械工业成就的重视,但只要跳出这种顺行的逻辑,便可发现他在哲学与宗教方面的思考。
拉图雷特修道院,是 “现代建筑五要素” 的实践性作品,也是粗野主义与宗教艺术结合的典范。在入手设计之前,柯布西耶在项目推荐人、法国 Art Sacré 运动的发起人 PèreMarie-Alain Couturier 的推荐下参观了位于普罗旺斯的 Le Thoronet 修道院,并从中汲取灵感,构思了拉图雷特经典的回字形结构。
项目位于里昂以西的法国小镇 Éveux 中,为了适应场地起伏不定的倾斜地形,柯布西耶将他标志性的底层架空结构应用到了设计之中。修道院的整体结构学习 Le Thoronet,带有一个自洽的内倾循环。天然的绿植覆盖在修道院的屋顶之上,以此弥补建筑对于自然的影响,并协同恒温系统的运行。
拉图雷特的空间布局十分复杂,地势最低点与最高点之间有着两层楼的差距,每个楼层的层高也各不相同。分布在回字形建筑三面的主楼与北面的教堂相辅相成,形成一个封闭的四边形综合体。
修士们日常使用的讲堂、图书馆、研习室和访客室等功能空间分布在建筑的一层和二层,100 间修士的卧室则被紧密的排列在修道院的上部,其简单的布置与熙笃会(Cistercian,天主教修会)的 “贫修” 思想不谋而合,鼓励修士们“修身以修心”。
光线的设计赋予了空间精神上的内涵,自然光通过公共区域通高的玻璃幕墙进入室内和低层空间,与穿插的高饱和色彩相呼应,产生独特而富有趣味的光影效果。秩序与变化,则是呈现在细节中的另一特点,建筑的窗面被几何形式的窗框切割成富有变化的蒙德里安式图块,丰富了形式语言的表达。
拉图雷特是一个理性与艺术完美结合的世界,每一个曾在其中生活的修士都走在独自前行的道路上,他们的精神和白色的外衣连同柯布西耶的设计共同成就了这座建筑与思想上的丰碑,令其成为晚期现代主义的精神堡垒。
勒柯布西耶于 1960 年设计了圣玛丽德拉图雷特修道院。粗糙的混凝土被时间弄脏了……
© 勒柯布西耶档案馆
勒柯布西耶于 1960 年为法国里昂附近的多米尼加修道院设计了圣玛丽德拉图雷特修道院。道明会修道院沉入小山谷的森林边缘,是现代主义最伟大的作品之一。被时间染色的粗糙混凝土给宗教结构带来了陌生的外观。
Sainte Marie de La Tourette
- 建筑师:勒柯布西耶
- 地点:法国罗纳-阿尔卑斯省埃夫
- 项目年份: 1960
- 总平方英尺: 16,500平方英尺。
- 结构:粗钢筋混凝土
- 照片: © Le Corbusier Archives © Tim Benton
空间、光线和秩序。这些是男人需要的东西,就像他们需要面包或睡觉的地方一样。——勒·柯布西耶
圣玛丽德拉图雷特修道院照片
Sainte Marie de La Tourette 描述
Sainte-Marie de La Tourette是 位于里昂附近E veux France的多米尼加修道院。它位于该国,因为它是对北部修道院现有部分的补充。乡村的位置 与普通的修道院不同,因为它们通常位于城市的边界内;该网站最初打算作为一所学校. 勒柯布西耶于 1953 年 5 月开始设计这座建筑,并在 Arbresle 绘制草图,勾勒出建筑的基本形状和场地的地形。La Tourette 被认为是晚期现代主义风格的较重要的建筑之一。
勒柯布西耶的灵感来自法国南部的一座西多会修道院 Le Thoronet 。不规则倾斜的场地使建筑师能够探索一个独特的 概念——颠倒的城市。从这个意义上说,空间以非传统的方式排列。通过抬高领地上的结构,让地形随意起伏,在结构的 顶部提供了流通。一个人进入并穿过建筑物向下循环到达中庭和教堂,以及内部庭院让人想起过去的修道院。内部庭院的绿色屋顶被打破,散落的玻璃平面俯瞰着看似文明的废墟。该设计允许最大的 视野,并提供一个安全、封闭的环境。
主入口位于方案的顶部,通向位于顶部两层的U形住宅和学习单元。有一百 间简陋的卧室,自习室和报告室位于入口层。还有一个工作大厅和一个娱乐大厅,流通连接着各个 部分。一个人可以循环进入中庭,然后前往一楼的精神 和服务室。这些空间包括食堂、主 教堂、圣器收藏室、高坛和侧礼拜堂。
凭借La T o urette ,勒柯布西耶摆脱了他以前流动的室内和室外空间的风格, 并通过厚 混凝土中适度的开口操纵光线。他的目标是:
去发现,去创造一个不同的、其他的建筑,在它的本质上是独一无二的和原创的。–勒柯布西耶,拉图雷特修道院,pp 。_ 14 3 .
这是一种高效的建筑机器,带有外露的油漆管道。然而,它并没有超越其整体设计(例如,精致的屏幕暴露 在建筑物的外部)。
阳光被雕刻成庄严地渲染空间。鲜明的红色、黄色和蓝色色调在最神圣的空间中给人一种重要的感觉。这些建筑包括100间师生卧室、自习室、工作大厅、娱乐大厅、图书馆和食堂。接下来是教堂,僧侣们独自前行。
在拉图雷特,柯布西耶发展的建筑词汇的许多方面都是可见的——在印度有效使用的垂直遮阳板、轻型大炮刺穿由模数控制的垂直分隔隔开的实心砖墙窗户开口。与Ronchamp相比,这座建筑并没有为场地加冕和补充,而是主导了景观构成。如果有和谐,那么在他们的粗犷和近乎残酷的结局中,就会流露出对僧侣生活的一些同情。La Tourette 并没有声称The Villa Savoye体现了资产阶级的生活方式。它的前身,如果有的话,是阿索斯山的希腊修道院和几乎神话般的历史。今天, 圣所作为学习和研究中心——托马斯莫尔中心,很像勒柯布西耶最初的 打算。
圣玛丽德拉图雷特计划
平面图 La Tourette | © 勒柯布西耶档案馆
Sainte Marie de La Tourette 图片库
关于勒柯布西耶
勒·柯布西耶(Le Corbusier)或查尔斯·爱德华·让纳雷(Charles-Édouard Jeanneret,1887 -1965 年)是一位具有国际影响力的瑞士建筑师和城市规划师,他的设计将现代运动的功能主义与大胆的雕塑表现主义相结合。他属于第一代国际建筑学院。
在他的建筑学,他加入了 他那一代人的功能主义愿望具有强烈的表现主义意识。他是第一位研究使用毛坯混凝土的建筑师,满足了他对苦行主义和雕塑形式的品味。2016年,他的17件建筑作品被联合国教科文组织(联合国教育、科学和文化组织)命名为世界遗产。
经典再读
一座经典的建筑,无论何时看都不会过时。
行走中的建筑学新开 “经典再读” 栏目,
与你一同回望现代建筑史上的经典作品,
并期望由此带来的新灵感、新启发。
拉图雷特修道院位于法国里昂附近的一个陡峭的斜坡上,是勒 · 柯布西耶继朗香教堂之后的又一力作。1953 年,柯布接受天主教多明我会里昂大区省委员会的委托设计建造修道院。委托方代表马利 - 阿兰 · 库蒂里耶神父(Marie-AIain Couturier)希望修道院是一个能够在寂静中容纳 “100 颗心和 100 个身体” 的神圣居所。
自 1940 年代以来,柯布的注意力主要集中在 “神圣” 与“住居”这两大建筑类型上,当时正在修建的朗香教堂与马赛公寓正是这两种建筑类型的代表。面对拉图雷特修道院这样 “神圣” 与“住居”的集合体,柯布在写给神父库蒂里耶的一封信中提出:“建筑物需要的是简洁朴素,而没有太多装饰的外表,没有任何多余的华丽存在,但也需要重视对生命的表达。” 这一建筑物既要具备空间的神性,又要容纳修士们的苦修生活。
△ 拉图雷特修道院 摄影:夏至
修道院建在山谷的坡地上,面向一片山林,环境幽静。建筑面积约 5000 平方米,平面成四方形,房间分布在内部花园的四周。由于地形东高西低,建筑东侧为 3 层,西侧为 5 层,主入口在东侧,底层大部分架空,内院通透,空间层次丰富。
△ 拉图雷特修道院轴测图
柯布按照修士生活中的 “个人生活”“集体生活” 和“精神生活”三个步骤整合建筑的功能与形态,设置了一座教堂、一个参事厅、一个教育场所、一座图书馆、一个餐厅和修士宿舍,其对应了三种不同的空间类型。“个人生活”采用全部朝外的修士房间的工整布局,“集体生活”使用公共活动的自由几何形状,“精神生活”更是独立的崇拜建筑,如教堂、地下墓室、祈祷室和圣器收藏室等。这些空间与生活从上而下围绕封闭内院依次展开,并通过楼梯、连廊保持联系,而连廊利用地形的变化做成坡道,保持整体空间的连续性。
△ 主入口 摄影:陈杨 / 有方
△ 餐厅 图源网络
△ 修道院室内 摄影:夏至
△ 宿舍室内 摄影:陈杨 / 有方
多明我教派是天主教四大托钵修会之一,教会教士必须进行严格的苦修生活和自我制约。在设计中,柯布采用简单规整的体形以及朴素粗犷的外貌以体现多明我教派的精神,同时通过很多精心的细节处理以展现修道院的个性。
东侧的主入口有一个象征性的门框符号,旁边的会客厅做成造型独特的筒状小室,室内沿墙布置座位,粗糙的墙面难以依靠,只能促膝交谈而且时间不能持续太久。
△ 东侧主入口 摄影:陈杨 / 有方
神殿区上方设置采光筒,采光筒外形各异朝向不同,筒内分别涂了红、黄、蓝三色,自然的光线通过采光筒进入神殿,营造出空间神秘的宗教特质。
△ 神殿区 摄影:夏至
△ 神殿区 摄影:陈杨 / 有方
屋顶花园作为柯布的标志性主张,此次特意设计成神父们漫步和沉思的场所,既能远眺风景又能俯瞰内院,更能静坐沉思,而花园尽头的钟塔正好在教堂的最高处,面向大路并向外凸出,像是在对朝圣者招手。
△ 俯瞰内院 摄影:夏至
△ 圣器室采光窗 图源网络
△ 钟塔 摄影:夏至
承接修道院设计任务时正是柯布的创作高峰,他谦逊地沿袭了艾玛修道院、索内特修道院等多个传统修道院的空间模式与造型,并乐意从中汲取灵感,同时又能坚持自己的主张,将底层架空、屋顶花园、自由平面、自由立面、带形窗等一贯推崇的新建筑五要素,充分且精巧地运用到拉图雷特修道院里。
拉图雷特修道院的意义不仅在于它本身极高的审美价值,更在于其基于历史积淀的设计创作给我们带来的启示。
△ 二层平面图
△ 三层平面图
△ 四层平面图
△ 剖面图
Sainte Marie de La Tourette 是多米尼加修道院的一座修道院,位于法国里昂附近的山坡上,由建筑师 Le Corbusier 设计,是建筑师的最后一座建筑。该建筑的设计于 1953 年 5 月开始,并于 1961 年完工。决定建造该建筑的委员会认为,修道院的主要职责应该是唤醒人们,特别是附近地区居民的精神觉醒。因此,这座修道院建在距离里昂仅 25 公里的 Eveux-sur-Arbresle,可乘坐火车或汽车抵达。
2016 年 7 月,这座建筑和勒柯布西耶的其他几件作品被列入联合国教科文组织世界遗产名录。